运用成语申请注册商标在审查中被驳回的情形 |
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| 新闻来源：中华商标杂志 本网信息整理编辑：紫藤 | |
| 成语，是指汉语词汇中定型的词，众人皆说，成之于语，故称成语。由于言简意赅、指向明确 ,朗朗上口、内涵丰富 , 使用广泛、耳熟能详，易记易看易传播，被一些市场主体选择申请注册为商标，成为商标领域一种奇特现象。比如指定使用在第 20 类金属家具等商品上的“龙飞凤舞”，指定使用在第33类酒等商品上的“国色天香 ”，指定使用在第 36 类资本投资等服务项目上的“乘风破浪”…… 实践中运用成语注册商标，不仅受限于商标显著特征的认定等问题，也包含其他多方面因素的制约，情况相对复杂，本文简要谈一谈运用成语注册商标在审查环节易被驳回的情形。 第一种是《商标法》第十条第一款第 ( 七 )项 所指“带有欺骗性，容易使公众对商品的质量等特点或者产地产生误认的”情形。如果使用的成语指定使用的商品或服务项目，有夸大事实成分，容易导致相关公众对产品、服务质量或者产地产生误认的，不得作为商标使用和注册。比如“货真价实”“价值连城”“物美价廉”“名列前茅”等。 第二种是《商标法》第十条第一款第 ( 八 )项 所指“有害于社会主义道德风尚或者有其他不良影响的情形。”包括对成语的不规范使用和滥用。不良影响，是指会对我国政治、经济、文化、宗教或民族等社会公共利益和公共秩序产生消极、负面的影响。以下四个方面应引起注意： 一是随意模仿篡改成语的文字构成。比如“有焙而来”和“有备而来”、“心满意竹”和“心满意足”、“析时如金”和“惜时如金”、“丰和日丽”和“风和日丽”、“美仑美奂”和“美轮美奂”、“小蹄大作”和“小题大作”、“食全食美”和“十全十美”，都是前者对成语固有的文字随意进行模仿篡改。这七件申请商标虽然借鉴成语的含义，并结合行业特点进行了一定的“创新创造”，但由于对成语的使用不规范和滥用，容易影响社会公众特别是青少年对于规范成语的认知，是对成语固定用法的破坏，有损社会公共利益，易产生不良影响。 二是不规范书写成语中的汉字。包括缺少笔画、文字有缺失和含有自造字等不规范使用行为。《商标审查审理指南》将“不规范书写汉字”的商标明确列为禁止注册和使用的范畴，但也并非一概而论，有两种情况较为特殊。一种情况是书法体文字。主要指毛笔字中汉字的书写，因有极强的个人色彩和风格，不乏异体字、变造字甚至无法识别的汉字，且属于著作权法意义上的作品，在商标审查中会更多地从作品的层面而非文字的意义上去识别，一般不认定具有不良影响。还有《国家通用语言文字法》将书法艺术作品、手写字等，作为使用规范汉字的例外情形等。另一种情况是图形化文字。对成语中的文字进行艺术化设计，既凸显个性和美感，又能给消费者留下深刻印象。在不改变原汉字认知习惯情况下，通常也会允许申请进入正常审查程序。 三是违反社会主义道德风尚。社会主义道德风尚，是指我国人民共同生活及其行为的准则、规范以及在一定时期内社会上流行的良好风气和习惯。对于违反社会主义道德风尚的词汇，不得作为商标注册和使用。比如“吃喝玩乐”“花天酒地”“纸醉金迷”“情窦初开”等，表示消极低迷、荒淫腐化和极端奢侈、格调不高等意思。 四是对政治产生不良影响。比如“解放思想”“实事求是”，既是具有深刻历史渊源的成语，又是极富时代特征的政治语言，具有特定的政治内涵，用作商标使用易对政治产生不良社会影响。第三种是《商标法》第十一条所指“……仅直接表示商品的质量、主要原料、功能、用途、重量、数量及其他特点的 ; 其他缺乏显著特征的情形。前款所列标志经过使用取得显著特征，并便于识别的，可以作为商标注册”的情形。 如前所述，商标的基本特性是区分商品或服务的来源，需具备显著特征。成语具有特定含义及使用语境，在特定类别的商品及服务内容上并不必然具备区分不同来源的作用，或是区分作用不够明显。比如用“厚德载物”“笃学不倦”“上善若水”“慈孝于行”“万事如意”“新年快乐”等常用成语申请注册商标，由于其意思是为人做事、治学修养、日常祝福等，缺乏商标显著特征，不予核准注册。还比如“五谷丰登”指定使用在谷物等商品上，仅直接描述了商品的内容特点，缺乏显著特征 ；“数不胜数”指定使用在剃须刀等商品上，容易被识别为商品的数量特点，单纯作为商标注册同样缺乏显著特征。 总之，成语注册商标的审查，在不同的时期、不同的情形、不同的商品和服务项目上，会有不同的审查结论，就算是同一成语注册商标，每个案例也都有其特殊性，应当结合具体情况具体分析、综合判定。(赵宇) |
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